Dans la pensée shandarienne, le sacré n’existe pas. Pour la bonne simple raison que dans le paradigme shandarien, le sacré est associé a Dieu. Or, Dieu n’existe pas, c’est la Source de vie qui le remplace. Toutefois il est bon de rappeler que la Source de vie n’est pas Dieu. Maintenant si Dieu n’existe pas, alors le sacré qui est associé a ce même dieu ne peut pas non plus exister. Simple question de logique. Ce n’est pas ici une question d’ignorance, de haine, de mépris ni même d’influence satanique, mais juste une autre vision et conception de l’existence.
Cependant le non-sacré ne veut pas dire irrespect…
Ainsi même si le sacré n’existe pas, le respect lui existe. Il se place juste à un autre niveau. Pour comprendre cela, il faut se souvenir que pour mener a bien leurs incarnations et cette étape dans leurs évolutions de conscience, certaines essences de vie (âme) ont besoin de ressources spirituelles et religieuses. Des croyances, des rites, des lieux saints, etc. Ainsi pour qu’ils puissent mener a terme ce pourquoi ils sont venu s’incarner et ainsi qu’ils participent à l’épanouissement et à la continuité de l’existence, il est impératif de leurs laisser ces ressources. Ce qui nécessite de ne pas dénigrer ni détruire ces derniers. Autrement dit respecter ces ressources comme on doit respecter les ressources vitales et naturelles a nos existences ici-bas . Dans cette optique, il n’est pas nécessaire de sacraliser pour respecter et tolérer. Ici, la tolérance et le respect ne viennent pas d’une obligation morale, mais d’une compréhension des nécessités de l’évolution d’autrui. Une évolution qui alimente l’existence et la vie de l’univers au bénéfice de toute la création, nous y compris. C’est aussi pour cela qu’on laisse tranquille les hommes et femmes de Théos. En ce sens, on ne s’en occupe tout simplement pas. Rappelant ainsi 2 principes shandariens clés concernant le Xenos.
- L’univers est assez vaste pour accueillir toutes les ressources et la création: donc inutile de convoiter les territoires ou ressources d’autrui. Les nôtres nous suffisent amplement. Enfin si il nous manque des ressources, on cherche ou on invente le moyen de les créer par nous-même à partir de la connaissance et des ressources naturelles que l’univers nous offre. C’est juste une question de science et d’ingénierie (1). Et pour ce faire, pas besoin d’aller voler les ressources et les terrains du voisin. Ce qui implique pas de guerre, pas de conquête, pas de domination, pas d’hégémonie, pas d’esclavage.
- Laisser la diversité de l’univers être: Ce qui implique de laisser tranquille toutes les formes de vie, leurs croyances, leurs pratiques, les ressources, leurs cultures, leurs civilisations, a commencer ici sur cette planète (2) pour que le cosmos puisse s’épanouir dans sa complétude (la fleur de vie).
Enfin, coté Shandarisme, cette absence de sacralité permet de désamorcer les provocations de certains et la réaction excessive voir parfois violente des autres dans les histoires de profanation et de blasphème. En évacuant le sacré, on supprime mécaniquement la possibilité de la profanation. Si rien n’est sacré, rien ne peut être souillé. Si le blasphème n’est plus une insulte à une divinité mais une simple dégradation d’un « outil de travail » essentiel (spirituel), la réaction émotionnelle change de nature.
(1) Pour un shandarien, l’ingénierie consiste à laisser s’exprimer la créativité du génie qui est en soi. Ingénierie = In-genium (le génie dedans, à l’intérieur de nous). C’est donc une question de connaissance, d’intelligence et de conscience. Si on a pas la connaissance, on l’acquiert. Si on n’a pas l’intelligence et/ou la conscience, on la cultive et on la développe. Ce qui rejoint dans un sens la Vévaiotita définissant l’identité shandarienne.
(2) Si on ne commence pas par respecter la vie sur cette planète, on ne le respectera pas ailleurs dans l’univers!
